Postoje općine u kojima nema nijednog bošnjačkog predstavnika u skupštini općine/ U Sarajevu i nekim drugim gradovima stranke ne moraju biti u koaliciji, međutim u manjem entitetu odsustvo zajedničkog nastupa bošnjačkih i probosanskih stranaka može biti pogubno za povratnike po različitim osnovama
Zajedno protiv sebe
Naravno, može se postaviti pitanje glasačke moći, odnosno mali broj glasača u jednoj općini, međutim poražavajuće je da i u mjestima gdje postoji dovoljan broj Bošnjaka, koji imaju pravo glasa, nema mandata. Primjera radi, u Prnjavoru živi 2.979 Bošnjaka, a Bošnjaci nemaju nijedan mandat. U Bosanskoj Gradišci, također, Bošnjaci nemaju nijedan mandat, a prisutne su SDA, SDP i SBiH. Svaka stranka je pojedinačno dobila do 3% glasova, a Demokratskom narodnom savezu (DNS) bilo je dovoljno 4% za ulazak u lokalnu skupštinu. Koalicija ili savez stranaka je neupitna potreba potencijalnih političkih predstavnika Bošnjaka ili svih naroda.
U Sarajevu, Zenici, Tuzli, Bihaću i nekim drugim gradovima političari ne moraju biti u koaliciji, mogu biti isključivi i izmišljati razloge za međusobnu nekomunikaciju, drugim (grubim) riječima mogu sebi priuštiti političko kockanje, jer uloge u obliku glasača imaju u izobilju. Međutim, to nije i ne može biti slučaj u manjem entitetu gdje su nekomunikacija i kockanje pogubne za povratnike po različitim osnovama. Politika jedne stranke u lokalnim zajednicama, naročito u povratničkim mjestima, ne mora kao u komunizmu pratiti striktno politiku koja se planira u centrali stranke, u ugodnom čaršijskom okruženju, pored uposlenih konobara, kuhara, vozača, skupocjenih automobila i slično, naročito što se koalicije i dogovori na lokalnom nivou u pogledu zajedničkih projekata predstavnika različitih stranaka u većini slučajeva neće odraziti na opću politiku stranaka. Stoga, kako objasniti političkim predstavnicima u manjem entitetu da je važniji život povratnika od običnog hatura (pot)predsjednika stranke u centrali?
Tako u Bijeljini imamo samo jedan mandat (SDA), a prisutne su još najmanje tri stranke koje bi mogle zastupati interese povratnika. U ovoj općini živi zavidan broj od 13.090 Bošnjaka. U Zvorniku živi skoro 30 hiljada Bošnjaka, a Bošnjaci imaju samo tri mandata. U Vlasenici na 3.763 povratnika samo su dva mandata. U Višegradu, također, imaju dva mandata na 1.043 Bošnjaka, a prisutne su najmanje tri probosanske i probošnjačke stranke. U Modriči SDP ima jedan mandat, a prisutne su još četiri stranke, koje su osvojile prilično dobar broj glasova, ali opet nedovoljan za mandate. U Derventi, gdje su prisutne tri stranke, samo je jedan mandat, a živi 1.895 Bošnjaka.
Iako nije tema ovoga teksta, ne treba zaboraviti da je u nekim općinama predstavnik u skupštini općine samo formalno predstavnik Bošnjaka. Nekada su to osobe koje su poslovno, ideološki, porodično i bračno bliže vlastima i od kojih povratnici skoro da nemaju nikakvu korist.
Pozitivni primjeri komunikacije
Ipak, postoje i pozitivni primjeri saradnje i komunikacije među političkim probosanskim ili probošnjačkim predstavnicima. Zahvaljujući savezu SDA i SBiH u Bratuncu, gdje živi 7.803 Bošnjaka, osvojena su 4 mandata, više od samog SNSD-a. Jedan mandat ima i SDP, a prisutne su bez mandata A-SDA i Bosanskohercegovačka narodna stranka (BNS). Također, u Srebrenici savez SDA i SBiH pobijedio je SNSD, kada je riječ o mandatima, pa tako pored SDP-a i SBBiH, koji imaju po dva, ovaj savez ima 3 mandata.
Drugim riječima, gdje postoji želja za saradnjom i nemoguće postaje moguće, a manjina može imati moć odluke i utjecati direktno na očuvanje BiH, jer Bosnu jedinstvenom ne čine puke parole iz Sarajeva, već povratnici u manjem entitetu.
Na kraju, ne znamo da li je kasno za nadolazeće lokalne izbore, ali bošnjački narod mora tražiti, kao jedan od uvjeta i kriterija, da političke stranke koje traže bošnjačke glasove u sredinama gdje su Bošnjaci većina, budu spremne za maksimalne kompromise i najšire moguće dogovore i koalicije koje će omogućiti bošnjačkim povratnicima participaciju u lokalnim općinskim vijećima i organima upravljanja kako bi povratnici poboljšali svoj status, otklonili diskriminaciju i sačuvali vlastiti identitet. Ta participacija mora biti stvarna i moraju se tražiti i birati istinski predstavnici bošnjačkih povratnika koji žive povratak i sve njegove tegobe i izazove.

Nema komentara:
Objavi komentar